TIP VE ASTROLOJİ

Göksel unsurlar ve tıp çerçevesindeki katkısı, erken dönem modern tıbbi astrolojinin temel bir öncülüydü. Bu önermenin altında yatan temel teoriler, Empedokles'ten (MÖ 492-432), Aristoteles'ten (MÖ 384-322) ve Claudius Ptolemy'den (MS 100-170) miras kalan madde ve ruh teorileriydi. Bu dönemde dört element -yani, Ateş, Toprak, Hava ve Su elementlerinin özellikle dikkate alındığını anlıyoruz. On beşinci yüzyılın sonlarında, bu öncüller yeniden canlandırıldı ve erken Hipokrat külliyatından başka bir teori ile birlikte pratik tıbbi doktrinler halinde kodlandı: HUMORAL TIP..

Hümoral tıbbın temel önermesi, insan vücudunun aşağıdakilerden oluşmasıydı. Dört Mizah —yani, Kan , Balgam , Sarı Safra ve Kara Safra — dört iç organ tarafından üretilir: Kalp [Kan], Beyin [Balgam], Karaciğer [Sarı Safra] ve Dalak [Kara Safra]. Bergama'lı Galen (Claude Galenos MS 129-yaklaşık 215) gibi eski hekimleri takip eden erken modern Avrupa'daki tıbbi astrologlar, Dört Mizah ve Dört Elementi Zodyak'ın On İki İşaretine daha da bağlayan bir göksel-yersel karşılıklı ilişki sistemini teorileştirdiler .

Yılın Dört Zamanı, Dört Ana Yön , Dört Temel Nitelik , Diğer hususların yanı sıra Dört Mizaç ve İnsanın Dört Çağı . İyi sağlık ve hastalığı, belirli bir hasta ve benzersiz hümoral yapılarıyla ilgili olarak bu değişkenlerin nispi dengesi ve dengesizliği olarak tanımladılar. Bu, kesin terminolojinin nihai olarak anahtar olduğu, şaşırtıcı sayıda hareketli, birbirine geçen ve örtüşen parçaya sahip bir sistemdi.

Gezegenler ve sabit yıldızlar tıbbi astrolojide muhakkak en detaylı ve tüm parametreleriyle birlikte kullanılır.

Sabit yıldızlar vücudun belirli kısımlarını ifade eder ve doğum haritasındaki Güneş, Ay veya gezegenlerle birlikte olduğunda etkinleştirilir.

Güneş, Ay ve gezegenler iki şekilde kullanılmaktadır. İlk olarak, doğum haritasındaki konumları vücudun genel alanlarını, sistemlerini ve işlevlerini gösterir. İkincisi, hem doğum haritalarında hem de transitte, Güneş, Ay ve gezegenlerin doğum pozisyonları üzerinde fizyolojik bir etkisi vardır.

Yılın Dört Zamanı, Dört Ana Yön , Dört Temel Nitelik ve bunların yanı sıra Dört Mizaç ve İnsanın Dört Çağı . İyi sağlık ve hastalığı, belirli bir hasta ve benzersiz hümoral yapılarıyla ilgili olarak bu değişkenlerin nispi dengesi ve dengesizliği olarak tanımladılar. Bu, kesin terminolojinin nihai olarak anahtar olduğu, şaşırtıcı sayıda hareketli, birbirine geçen ve örtüşen parçaya sahip bir sistemdi.

Zodyak'ın On İki İşareti, tıbbi astrolojinin dili, teorisi ve pratiğinin ayrılmaz bir parçasıydı.

Ateş Burçları (Koç, Aslan, Yay), Hava Burçları (Terazi, Kova, İkizler), Su Burçları (Kanser, Akrep, Balık) ve Dünya'yı içerir. işaretler (Oğlak, Boğa, Başak). Temel Niteliklerin bir kombinasyonu, her bir elemental-astrolojik üçlünün özelliğiydi: Ateş Burçları sıcak ve kuru, Hava Burçları sıcak ve ıslak, Su Burçları soğuk ve ıslak ve Toprak Burçları soğuk ve kuruydu.

Buna göre, bu göksel üçlüler Dört Mizaç'a paralel olarak teorize edildi : sıcak ve kuru Ateş Burçları Choleric , sıcak ve ıslak Hava Burçları Sanguine, soğuk ve ıslak Su Burçları Flegmatik ve soğuk ve soğuk olarak tanımlandı. Toprak Burçları ise melankolik kuru ve soğuk olarak tanımlandı.

Aynı Temel Nitelikler kombinasyonu yılın dört mevsimi için de uygulandı. , gündönümleri ve ekinokslarla tanımlandığı gibi: İlkbahar sıcak ve ıslaktı, Yaz sıcak ve kuruydu, Sonbahar soğuk ve kuruydu ve Kış soğuk ve ıslaktı. Bununla birlikte, Zodyak'ın On İki İşareti , dört mevsimi üç eşit parçaya bölerek bu mevsimsel anlamları daha da değiştirdi: başlangıç, orta ve son.

Kardinal yani Öncü Burçlar (Koç, Yengeç, Terazi, Oğlak) gündönümleri ve ekinokslarda her mevsimin başlangıcını müjdelerken, Sabit (fixed) Burçlar (Boğa, Aslan, Akrep, Kova) ve Değişken Burçlar (İkizler, Başak, Yay, Balık) her birinin ortasını ve sonunu işaretledi. Böylece; Koç, Boğa ve İkizler doğumun, baharın, başlangıçların haritasını çıkardı; Yaza Yengeç, Aslan ve Başak denk düşüyorken, sonbahar için Terazi, Akrep ve Yay yani az da olsa karamsarlık, yani düşüş hakim dendi; ve Oğlak, Kova ve Balık ile kış mevsimi, ölüm ve son tanımlandı.. Bu göksel element kombinasyonları, sırayla, ay altı kürelerde insan vücudundaki mizahların dengesi ve uyumsuzluğuyla bağlantılıydı.

Erken modern tıpta, Dört Mizaç teorisi, humoral olduğu kadar temeldi de şöyle ki;. Klasikçi Jacques Jouanna, bu teorinin tıptaki kökenlerini antik çağa kadar takip eder: özellikle Galen'in incelemesi De temperamentis . Jouanna, Galen'in Dört Mizaç teorisinin , hekimin Hipokrat ve Platon Öğretileri Üzerine adlı incelemesinde ikisi arasında bir ilk bağlantı kurmuş olmasına rağmen, başlangıçta humoral değil, temel olduğunu açıklıyor.

Öğeler ve mizah arasındaki köprü, Galenos'a göre, İnsanın Dört Çağı - Çocukluk, Ergenlik, Olgunluk, Yaşlılık - ve buna göre Yılın Dört Zamanı ile uyumlu hale geldi.. Galen'in bağlantısı , ilk olarak M.Ö. _ Bu Hipokrat ve Galenik öğretilerden, geç antikitede, erken-modern döneme taşınan Dört Mizaç'ın melez bir elemental-hümoral teorisi ortaya çıktı.

Yukarıdaki resmin tarihi olan 1553 itibariyle, bu teori tıbbi-astrolojik uygulamanın temel taşı olarak varlığını sürdürdü.

Bu görüntü, MS 26 olarak bilinen anonim bir İngilizce tıbbi ve astrolojik el yazmasından alınmıştır .

Dört Karakter; Choleric, Sanguine, Flegmatik, Melankolik - dört fizyolojik ve psikolojik erkek, insan tipi olarak tasvir eder. Resimde gördüğünüz detayda, her birinin ayırt edici temel-hümoral yapısını tanımlanmış durumdadır.

• Choleric kişi , "ateşli, kuru, zayıf, narin, açgözlü, öfkeli, aceleci, aldatıcıdır ve siyah, kızıl ve gri renkleri sever ve aslan şarabına sahiptir." "Aslan şarabına sahip olmak", alkolü ölçülü içtiği veya alternatif olarak sarhoşken cesur ve/veya cüretkar olduğu anlamına gelir.

• Sanguine kişi "sıcak, nemli, cömert (yani cömert), bol (yani, müreffeh ve/veya üretken), neşeli, kırmızı; kadınlara çekiyor, [ hie ] renkli giysisini seviyor ve maymun şarabına sahip. " Başka bir deyişle, tam bir ayyaştır; sarhoş olduğunda bir maymun kadar aptalca davranır.

• Balgamlı kişi "soğuk ve nemlidir, ağırdır, ağırdır, uykuludur, ustadır; sinirlendiğinde tükürür, yeşil rengi sever ve kendi koyunun şarabına sahiptir." "Koyun şarabına sahip olan" bir kişi, neredeyse hiç alkol içmez veya alternatif olarak, sarhoş olduğunda uysaldır.

• Sonuncusu Melankolik kişidir, Soğuk, kuru, ağır, açgözlü, gıybetçi, kötü niyetli ve yavaştır. Siyah ve renkli giysilere bürünmeyi sever ve alkolizme yatkınlığı bulunur. Metin, Melankolik kişinin aşırı derecede coşkulu olduğunu açıklıyor.

Açıkcası; her insanın kesinlikle benzersiz kombinasyonlarda dört ana mizaçtan birine sahip olduğu düşünülüyordu. Bunlar dengede olduğunda kişi sağlıklı kabul ediliyordu. Dengede olmadığında, hastalık beklenmekte idi. Bununla birlikte, Humoral Analiz denge, yaş, günün saati, yılın zamanı, diyet, egzersiz, coğrafya, göksel hareketler vb. dahil olmak üzere bir dizi farklı faktöre tabiydi.

Ayrıca, değerlendirme esnasında Hygeia asteroitinin doğum haritanızdaki ve geçişteki konumuna da bakmak doğru olur. Bu sağlık asteroidi, kanserle savaşırken, teşhisten tamamen net olana kadar yolun her adımında haritamda birçok bağlantı yaptı. Bu makalenin sonunda ücretsiz çevrimiçi tıbbi astroloji kitaplarının linklerini bulabilirsiniz.

Tıbbi Astrolojide Gezegenler

GÜNEŞ hipofiz bezini, kalbi, omurgayı ve genel canlılığı yönetir. Güneş, yeni aylar ve güneş tutulmaları kalp ve omurilik rahatsızlıklarına neden olabilir.

AY hipotalamus, mide, sindirim sistemi, vücut sıvıları, kadın organları ve lenf sistemini yönetir. Ay, dolunaylar ve ay tutulmaları adet sorunlarına ve sıvı tutulmasına neden olabilir.

MERKÜR beyni, merkezi sinir sistemini, vücudun damarlarını, beş duyuyu ve elleri yönetir. Merkür algı ve idrakla ilgilidir sinir, konuşma veya solunum bozukluklarına neden olabilir.

VENUS, timus bezini, testisleri ve yumurtalıkları, genel olarak hormonları, boğazı, böbrekleri ve dokunma duyusunu yönetir. Anne karnındaki bebegin cinsiyetinin belirlenişinden cinsel sapmalara, cinsiyet değiştirmeye, cinselliğe bakış açısına kadar pek çok konuda Venüs'ü dikkate alırız. Ayrıca Venüs, idrar yollarının hastalığına kanallardaki tıkanıklıklara, tümorlere bunun dışında insülin direnci, diabet hakkında tespitlerimizi ve şeker dengesizliği konusunda çıkarım yapmamızı sağlıyor.

MARS, böbrek üstü bezlerini, kandaki demiri, kasları, başı, koku ve tat alma duyularını yönetir. Mars yaralanmalara, kesiklere, darbelere, morarmalara, yanıklara, iltihaplanmaya ve ateşe ve akut hastalıklara neden olabilir.

JÜPİTER, tiroid bezini, karaciğeri, uylukları, ayakları, büyümeyi ve kanseri yönetir. Jüpiter karaciğer bozukluklarına ve obeziteye neden olabilir. Özetle Karaciğer, kan, damarlar ve hormonları Jüpiter yönetir. Haritanızda retro ise bu konulardaki risklerinize, tedavi ihtiyaçlarınıza, görmezden gelişinize, nüks'e (yeniden hastalığın ortaya çıkması hali) dikkat çekeriz.

SATURN paratiroid bezlerini, cildi, saçı, dişleri, kemikleri, vücudun savunmasını ve dalağı yönetir. Satürn, damar ve sinirlerin kısıtlanmasına, uyuşukluğa, narkolepsiye, kronik hastalıklara neden olabilir ve kanserin büyümesini yavaşlatabilir. Satürn soğuk ve kurudur. Yaşlılıkla doğrudan ilgilidir. Kişinin ömrünü Satürn döngüleriyle gelen (varsa) fırsatları ile tespit ederiz. Nasıl bir yaşlılık konusu Satürn ve onun aldığı yıldızlar ile doğrudan ilgilidir.

URANUS, amigdalayı, sinirsel aktiviteyi ve aurayı yönetir. Uranüs, otizm, otizm spektrum bozukluğu, dikkat eksikliği ve hiperaktivite, Asberger ve benzeri sendromlarla ilişkilidir, Doğum Haritanızdaki Uranus kötü senaryoda; Epilepsiye, MS'e spazmlara, nöbetlere, kazalara ve sinir bozukluklarına, ani hastalıklara ve elektrik çarpmasına neden olabilir.

NEPTUN, epifiz bezini, endokrin sistemini, psişik iyileşmeyi ve enfeksiyonu yönetir. Neptün, genel olarak zayıflığa, hastalığa ve özellikle bulaşıcı enfeksiyonlara, bağımlılıklara, zehirlenmelere, hassasiyete, bağışıklık hastalıklarına ve yanlış teşhislere neden olabilir.

PLUTON barsaklar, pankreas, metabolizma, eliminasyon, hücre ölümü ve genetiği yönetir. Plüton kompulsiyonlara, genetik bozukluklara, ampütasyonlara neden olabilir.

Danışanımızın sağlığını araştırmanın temelinde eski çağ bilimlerine göre her şeyin dört element ile ( Ateş- Su - Hava - Toprak ) ortaya çıktığı bilinciyle hareket ederiz.

Kaynak

MS 26: Tıbbi ve Astrolojik Metinler: İngilizce (İngiltere, 1553), 59. Cushing/Whitney Tıp Kütüphanesi, Yale Üniversitesi.

Barnes, Robin Bruce. Astroloji ve Reform. Oxford; New York: Oxford University Press, 2016. Bryan, Elizabeth J. “Astronomy Translated:Caput Draconisve Pendragon Yıldızı, Geoffrey of Monmouth, Wace ve Lazamon.” Arthuriana26, No. 1 (2016): 141-163. Carey, Hilary M. “Katlanmış Almanak Nedir? Geç Ortaçağ İngiltere'sinde Astro-tıbbi Uygulama için Anahtar Bir El Yazması Kaynağının Biçimi ve İşlevi. Sosyal Tıp Tarihi16, No. 3 (2003): 481–509. Grafton, Anthony. "Petrus Apianus Bir Takvim Çizer." Astronomi Tarihi Dergisi42, No. 1 (2011): 55-72. Grafton , Anthony. “Erken Modern Kronolojide Tutulmaların Bazı Kullanımları.” Journal of the History of Ideas 64, No. 2 (Nisan 2003): 213–229. Jensen , Phebe. Astroloji, Almanaklar ve Erken Modern İngiliz Takvimi . Londra; New York: Routledge, 2021. Rutkin , Darrel H. Sapientia Astrologica: Astrology, Magic ve Natural Knowledge, ca. 1250–1800 . Arşimet 55: Bilim ve Teknoloji Tarihi ve Felsefesinde Yeni Çalışmalar. Cham, İsviçre: Springer, 2019. Rutkin , Darrel H. “Astrolojinin (ve Büyünün) Tarihini Doğru Bir Şekilde Anlamak: Terminoloji ve Anakronizm Üzerine Metodolojik Yansımalar.” Felsefi Okumalar7, Sayı 1 (2015): 42-54. Schmidt , Suzanne Kathleen Karr. Rönesans'ta Etkileşimli ve Heykel Baskıresim . Leiden; Boston: Brill, 2018. Shank , Michael H. “Regiomontanus's Edition of His Own Disputationes (c.1475): Arka Plan, Üretim ve Yayılımdaki Geometrik Diyagramlar .” Astronomi Tarihi Dergisi 43, No. 1 (2012): 27-55. Steele , John M. ve F. Richard Stephenson. "Regiomontanus ve Walther Tarafından Yapılan Tutulma Gözlemleri." Astronomi Tarihi Dergisi 29, Sayı 4 (1998): 331-344. Wallis , Faith. "Ortaçağ Takvimi Elyazmalarında Tıp." İçindeOrtaçağ Tıbbının El Yazması Kaynakları: Bir Deneme Kitabı. Margaret R. Schleissner tarafından düzenlendi. 1995.

* Karşı argümanlar da dahil olmak üzere bu terminolojik ayrım hakkında daha fazla bilgi için özellikle bakınız: Champion , Nicolas. A History of Western Astrology, Cilt II: The Medieval and Modern Worlds (Londra; New York: Continuum, 2009), xii, 13–14, 33–34. Cooper , Glen. “Galen ve Astroloji: Bir Mésalliance?” Erken Bilim ve Tıp 16, No. 2 (2011): 123–24. Jensen , Phebe. "1.1 Astrology", in Astrology, Almanacs, and the Early Modern English Calendar (Londra; New York: Routledge, 2021), 7, 17–33. Rutkin , Darrel H. Sapientia Astrologica: Astroloji, Sihir ve Doğal Bilgi, yak. 1250–1800 . Arşimet55: Bilim ve Teknoloji Tarihi ve Felsefesinde Yeni Çalışmalar. Cham, İsviçre: Springer, 2019. Rutkin , Darrel H. “Astrolojinin (ve Büyünün) Tarihini Doğru Bir Şekilde Anlamak: Terminoloji ve Anakronizm Üzerine Metodolojik Yansımalar.” Felsefi Okumalar 7, No. 1 (2015): 44.